A Fisica Quântica e o desvelamento de um novo paradigma de pensamento

Desde o início do processo de humanização dos homens e das mulheres, nem sempre fomos humanos, que a luta pelo desvelamento do mundo, a criação de simbologias, mitos e ritos encampam uma espécie de descoberta do cosmos, do mundo, dos sistemas de compreensão da existência sobre a face da terra. Vieram depois as civilizações, a criação das cosmogonias, da astrologia, os pré-socráticos, os sábios, magos, as religiões, a filosofia, sacerdotes em várias culturas no intento de entender os significados das existências humanas.

As primeiras teorias interpretativas sobre a condição humana, a terra, tateavam em busca de algum sentido sobre o porquê da nossa existência. De onde viemos? Quem somos? Para onde vamos? Eram alguns dos inquietantes e insolúveis debates cerrando fileiras na tentativa de monopolização de qualquer resposta, por vezes antagonizando sociedades que se julgavam superioras às outras. Em nome da verdade instituem-se religiões que passaram a ser salvaguardas dos mistérios do mundo, da mesma forma que a ciência, nascida do iluminismo como decurso distorcido dos princípios socráticos, tornou-se tão dogmática quanto as religiões.

A terra não era mais quadrada, não era mais o centro do universo, Kepler descobrira o sistema de circulação sanguínea, Descartes existira porque pensara, Maquiavel desnudava a política, a modernidade dava cabo de desencantar o mundo. No dizer de Hannah Arendt: deixávamos de ser criaturas para sermos criadores de processos naturais. O Ocidente nunca mais seria o mesmo.

Veio o século XIX como desdobramento do iluminismo e prometeu via ciência a felicidade, o progresso pela razão, pelo menos na acepção do positivismo, foi o século do darwinismo social e biológico, do nascimento da história enquanto ciência, da antropologia e sociologia. Eram os tempos da Belle Époque e da esperança de que as trevas do “obscurantismo sensista” jamais retornariam, até as trincheiras da I Guerra entulharem de sangue!!!

Na virada do XIX para o XX acreditava-se que a Física newtoniana estava morta. Era uma ciência sem grandes perspectivas, pois não havia mais nada a ser dito sobre a matéria, até aparecer Heisenberg com sua formulação da mecânica matricial mostrando que os operados dependentes do espaço e estado quântico são independentes do tempo. Ele havia chegado a essa conclusão a partir de uma experiência de deslocamento de partículas, elétrons, que, de forma acelerada, surpreendentemente não saíam do Ponto A para o B, eles saltavam. Depois vieram Max Planck e Einstein e a física nunca mais seria a mesma. Na verdade, a história do pensamento....

Decorridos 100 anos daquela descoberta de Heisenberg, o mundo mudou muito: duas guerras, nazi-fascismo, contracultura, movimento beat, rock and roll, ditaduras militares e civis mundo afora, fome, miséria aumentando em escala vertiginosa, desigualdade social, aceleração do tempo, e uma dependência alucinógena da tecnologia. O que mudou pouco foi a nossa forma de conceber a vida, a relação com a matéria, o papel da razão, embora pululem sinais de que nossa concepção ocidental de existência esteja no limiar; crise das instituições políticas; da democracia; do papel do estado; etc., até da razão.

O que a Física Quântica pode oferecer de novo? Que fique claro que existe uma parte da Física Quântica que é física pura, ou seja, detém-se sobre os quantos de energia, portanto, não se apresenta como nenhuma novidade no plano do pensamento, nem é sua pretensão. No entanto, de uma forma nada cientifica, as teorias de Heisenberg, Max Planck, Einstein e outros foram apropriadas por vários ramos do pensamento correlacionando à ideia, baseada na pergunta sobre para onde teriam idos os elétrons ou porque eles dão saltos, de que teriam ido para o mundo paralelo, ou seja, iniciava-se uma série de especulações acerca da existência de outras formas de energia para além do núcleo do átomo. Foi a porta de entrada para o surgimento de uma nova neuropsicologia, afinal, o pensamento é feito de pulsões elétricas, para o surgimento da física do impensável, para a revisão da história do pensamento ocidental, para insurgência de autores como Fritjof Capra e sua nova compreensão científica dos sistemas vivos.

Em suma, parte de teorias como as de Fritjof Capra sustentam que o grande problema se concentra na forma como concebemos a vida, o pensamento, as relações sociais dicotomizando homem-natureza, desprezando a intuição, a sensibilidade, a espiritualidade, limitando a possibilidade de mudança da realidade a partir da força da evocação de energias boas e transformadoras. Em livros como Ponto de Mutação, Capra afirma que a história da humanidade poderia e pode ser outra se concebermos o real a partir de vários ângulos e perspectivas existenciais e que o sistema cartesiano não poderia ser a matriz e a base de nossa forma de concebermos o mundo. No fundo, o paradigma ocidental tolheu a capacidade ocular de enxergarmos outros mundos pela força da cultura. Quem vê é o olho ou a cultura? A cultura baseada em uma matriz meramente materialista minimizou a própria matéria e sua zona de intercessão com os mundos paralelos.

A experiência de Masaru Emoto com as moléculas da água parece-me que explana bem esse ponto de vista. Dentro de vários recipientes com água ele colocou frases distintas que evocam sentidos diferentes: de ódio até o amor e fotografou com uma câmara especial as moléculas. Dias depois ele retirou as frases colocadas nos recipientes e voltou a fotografar a composição molecular da água. Nos vasos onde estavam as frases: ódio, raiva, desgraça, as moléculas estavam disformes, descompactas e alteradas, onde estavam as frases positivas as moléculas estavam perfeitas e integras. O princípio era o seguinte: o corpo humano é composto de 70% de liquido e, se se evocam pensamentos negativos o tempo todo a força de tal premissa altera substancialmente a saúde, o estado mental e emocional das pessoas.

Se isso vale para o corpo humano, para os indivíduos, que dirá para as sociedades!!! Se o que constitui a história é a forma como homens e mulheres concebem as relações sociais, travam suas disputas, se veem e são vistos, não está na hora de mudarmos o paradigma referencial do pensamento?